Månadsarkiv: mars 2010
39. Det ”bästa” i ett nötskal
Men om kvalitetsbegreppet verkligen vore så enkelt som jag föreslår här – varför har man då stött och blött frågan i många tusen år? Läs mer
38. När det är dags att tiga
I den stund den unge Wittgenstein skrev sin ”Tractatus Logico-Philosophicus” mitt under ett brinnande första världskrig så kunde inget ha varit honom mer främmande än att tolka meningen metafysiskt. Snarare tvärtom. Läs mer
37. The Wright Way
Det är nästan aldrig bara ett perspektiv som gäller. Det finns inte längre bara en uppfattning – en sanning. Den tiden där det enkla och ensidiga var tillräckligt har spelat ut sin roll. I en pluralistisk värld gäller det att kunna hantera den ständiga tillkomsten av synteser. Läs mer
Under Pragmatism, Relativism
36. Hårt åtdragna bultar
Ibland är vissa mentala bultar helt enkelt för hårt åtdragna. Något som kan komma att få ödesdigra konsekvenser i försöken, att exempelvis, demokratisera Irak. Och Afganistan! Och därefter Iran! Och som även spelar in i våra relationer med ”Det Nya Kina”! Läs mer
Under Demokrati
35. ”I begynnelsen var ordet”
Det återstår att se vilka berättelser som ska komma att etableras och på nytt förklara de kinesiska och ryska överbyggnaderna. Två nationer med miljarder människor som bägge, inom loppet av ett sekel, fått se sina gamla myter och historier krossade. Läs mer
33. Feminismens nya Bibel, del II
När Simone de Beauvoires ”Det Andra könet” gavs ut 1949 var den nog en av den moderna ”upplysningens” viktigare böcker. Jag skämtar inte. I dag känns den dock aningens nattstånden. Läs mer
Under Filosofi, Makt och Rädsla
32. Feminismens nya Bibel, del I
Hon särskådar den kvinnliga historien, myten, biologin och fysiken ned i minsta detalj och når genom sina inträngande skildringar ända upp i livmodern – rent bokstavligen talat. Läs mer
Under Makt och Rädsla
31. Demokratin och folkviljan
Att demokratin skulle omfatta alla – oavsett om de väljer att själva omfatta den eller inte – är inte rimligt. Läs mer
Under Demokrati
30. Självklara motsättningar
Självklart måste det vara så att historien alltid har sin gång. Det som en gång varit kan självfallet inte längre förändras. Läs mer
